»Wählen ist die gewalttätigste Handlung, die jemand in seinem Leben begehen kann.
Diese wenig beachtete Anomalie in Bezug auf die Stimmabgabe steht in direktem Zusammenhang mit der modernen Auffassung vom Staat als einem Gebilde, das seine Handlungsbefugnis aus der Zustimmung der Regierten ableitet. Die Aura der Legitimität, die das Handeln der Regierung umgibt, wird durch die wahrgenommene Rolle der Abstimmung als Ausdruck des "Volkswillens" verstärkt. Unabhängig davon, ob es sich um eine nicht bedrohliche oder gewaltsame Maßnahme handelt, wird davon ausgegangen, dass die Autorität für jede einzelne Handlung der Regierung auf der Zustimmung des Volkes durch den Wahlprozess beruht. Dies wird den Schulkindern von frühester Kindheit an beigebracht.
Die Vorstellung, dass der Staat seine Handlungsbefugnis aus der Zustimmung des Volkes ableitet, klingt romantisch. Nur wenige Menschen sind sich jedoch bewusst, dass die Macht des Staates per definitionem dem Zweck dient, Gewalttaten zu verüben. Damit jemand oder eine Organisation friedlich handeln kann, ist keine Ermächtigung erforderlich. Dies ist unter Wissenschaftlern kein Geheimnis, und die Definition des Staates des Soziologen Max Weber gilt als eine der maßgeblichen:
Ein Staat ist eine menschliche Institution, die das Monopol der legitimen Anwendung physischer Gewalt innerhalb eines bestimmten Territoriums beansprucht. ... Der Staat wird als die einzige Quelle des 'Rechts' auf Gewaltanwendung angesehen.«
Die legitimierende Wirkung der Stimmabgabe auf die Machtausübung der Regierung bezieht die Wähler eng in die Ausübung dieser Macht ein. Das bedeutet, dass Nichtwähler dazu neigen, die Ausübung der Regierungsgewalt als Ausdruck des "Volkswillens" zu delegitimieren. Wenn also niemand oder nur ein kleiner Prozentsatz der Menschen an einer Wahl teilnimmt, kann die Regierung nicht behaupten, dass sie befugt ist, als Vertreter des "Volkswillens" zu handeln. Ohne den Schutz durch die Wähler hätte die Regierung keine Möglichkeit zu handeln, außer als ein Gesetz für sich selbst.
Folglich sind die Handlungen der Regierung und die Wähler, die sie legitimieren, miteinander verbunden. So sind die Wähler zumindest geistig an jeder Handlung des Staates beteiligt. Einschließlich aller Gewalttaten. Diese Verstrickung in die Gewalt der Regierung wird nicht dadurch gemildert, dass das Leben einer Person abgesehen vom Wählen nominal friedlich ist. Durch die Wahlentscheidung integriert eine Person die Gewalt der Regierung als Teil ihres Lebens. Das gilt für Menschen, die nicht für einen Kandidaten gestimmt haben, der eine bestimmte Politik unterstützt, mit der sie vielleicht nicht einverstanden sind, genauso wie für diejenigen, die gewählt haben. Es ist der Gang zur Wahlurne, der die Regierung legitimiert, in ihrem Namen zu handeln, und nicht, wen oder was sie wählen...«
Zitiert aus: Voting Is An Act of Violence von Hans Sherrer
https://forejustice.org/vote/voting_is_an_act_of_violence.htm
Diese wenig beachtete Anomalie in Bezug auf die Stimmabgabe steht in direktem Zusammenhang mit der modernen Auffassung vom Staat als einem Gebilde, das seine Handlungsbefugnis aus der Zustimmung der Regierten ableitet. Die Aura der Legitimität, die das Handeln der Regierung umgibt, wird durch die wahrgenommene Rolle der Abstimmung als Ausdruck des "Volkswillens" verstärkt. Unabhängig davon, ob es sich um eine nicht bedrohliche oder gewaltsame Maßnahme handelt, wird davon ausgegangen, dass die Autorität für jede einzelne Handlung der Regierung auf der Zustimmung des Volkes durch den Wahlprozess beruht. Dies wird den Schulkindern von frühester Kindheit an beigebracht.
Die Vorstellung, dass der Staat seine Handlungsbefugnis aus der Zustimmung des Volkes ableitet, klingt romantisch. Nur wenige Menschen sind sich jedoch bewusst, dass die Macht des Staates per definitionem dem Zweck dient, Gewalttaten zu verüben. Damit jemand oder eine Organisation friedlich handeln kann, ist keine Ermächtigung erforderlich. Dies ist unter Wissenschaftlern kein Geheimnis, und die Definition des Staates des Soziologen Max Weber gilt als eine der maßgeblichen:
Ein Staat ist eine menschliche Institution, die das Monopol der legitimen Anwendung physischer Gewalt innerhalb eines bestimmten Territoriums beansprucht. ... Der Staat wird als die einzige Quelle des 'Rechts' auf Gewaltanwendung angesehen.«
Die legitimierende Wirkung der Stimmabgabe auf die Machtausübung der Regierung bezieht die Wähler eng in die Ausübung dieser Macht ein. Das bedeutet, dass Nichtwähler dazu neigen, die Ausübung der Regierungsgewalt als Ausdruck des "Volkswillens" zu delegitimieren. Wenn also niemand oder nur ein kleiner Prozentsatz der Menschen an einer Wahl teilnimmt, kann die Regierung nicht behaupten, dass sie befugt ist, als Vertreter des "Volkswillens" zu handeln. Ohne den Schutz durch die Wähler hätte die Regierung keine Möglichkeit zu handeln, außer als ein Gesetz für sich selbst.
Folglich sind die Handlungen der Regierung und die Wähler, die sie legitimieren, miteinander verbunden. So sind die Wähler zumindest geistig an jeder Handlung des Staates beteiligt. Einschließlich aller Gewalttaten. Diese Verstrickung in die Gewalt der Regierung wird nicht dadurch gemildert, dass das Leben einer Person abgesehen vom Wählen nominal friedlich ist. Durch die Wahlentscheidung integriert eine Person die Gewalt der Regierung als Teil ihres Lebens. Das gilt für Menschen, die nicht für einen Kandidaten gestimmt haben, der eine bestimmte Politik unterstützt, mit der sie vielleicht nicht einverstanden sind, genauso wie für diejenigen, die gewählt haben. Es ist der Gang zur Wahlurne, der die Regierung legitimiert, in ihrem Namen zu handeln, und nicht, wen oder was sie wählen...«
Zitiert aus: Voting Is An Act of Violence von Hans Sherrer
https://forejustice.org/vote/voting_is_an_act_of_violence.htm